海岩说，女人都有一颗私奔的心。我要说，男人何无思想上的放纵。但私奔的大旗，岂是现代这些娇弱的女子，轻易所能扛动的。而放纵的野蹄，又哪是天下蝇营狗苟的男人，所能奔驰！

卓文君过人之处，在于私奔到成都之后，面对司马相如那破房子家徒四壁的冷静和沉默，她甚至拿出随身的貂皮大衣和金银细软拿来典当家用；而司马相如厚颜之处，此时竟然照样能够面不改色，照样能够大喝美酒，舞弄虚文。人说，没有厚度，何来高度；同样，没有异样的男人，何来异彩的女子。没有司马相如那四面漏风的墙，何显卓文君雪夜私奔之不易。如果卓文君和司马相如奔回成都，面对的是红墙绿瓦，金帘玉椟，立马过上了锦衣玉食的富贵的生活，那多半成了古代版的琼瑶小说了。

我们想一想两人的处境。这时，卓文君的金银首饰都已典当光了，家里的米缸里没有米啦，司马相如也饮光了杯中最后一滴美酒，两人又面对那空空的四面墙壁，不觉长长地叹气。我感兴趣的是，此时卓文君的心态，是否有一丝巧妇难为无米之炊的慌乱，是否有过一些曾经年少多轻狂的悔恨，而她出身一个家有八百僮仆的富家娇贵女子，此时是否还能保存曾经优雅的气质，能否在山穷水尽处保持一个女人的智慧和镇定。越到艰难处，越发显出卓文君的精彩和可贵。卓文君踩踩司马相如的脚：我们还年轻，这样干坐也不是个办法，临邛有我的昆兄弟们，跟他们借些钱，开个酒垆吧。司马相如的眼中闪过一丝丝的喜，脸色有一点点的红，此时竟然重重地点了一下他书生的头颅。

临邛城中一时轰动。城中首富的女儿和女媚，就是私奔到成都的那一对活宝，又回来了呀！而且双双穿着下人的衣服，亲临一线沽酒涤器，那个低姿态让人佩服的不行不行的。只见卓文君，风姿绰约，顾盼生辉，素手沽酒，浅笑盈盈，好比西施倚门卖豆腐，只差鬓上没有插一朵玫瑰花了。这样的酒垆，生意焉能不好，全县的老百姓，有事的就来买酒；没事的，就来门前转悠。卓王孙一张老脸真是给这宝贝女儿丢光了。罢罢罢，去去去，眼不见，心不烦，你们还是给我回成都去吧。分钱百万，僮仆百人，打发这对现世宝返回成都去了。两人回到成都，束手做起城中的大富翁来。看来女生外向，从卓文君身上看来，就是个典型的案例，竟然合着男人一起来对付老爹来了，看着让天下的父亲多寒心啊！

这就是卓文君一手策划成功的“文君当垆”，比之司马相如和王吉两人当初合演的双簧，精彩更胜一筹，智慧又高三分。以文君的胆识和智慧来看，也就红拂堪堪能够相比了。

而两千年后，竟一位古板着脸的老男人，在央视的《百家讲坛》 就给司马相如定性为“劫财劫色”，这实在是忽视了卓文君自己的意愿，低估了佳人的智慧，也唐突了书生的诗酒浪漫，模糊了战线，歪曲了立场；竟把金钱至上的现代功利主义的恶俗思想，去回溯、去演绎、去剪接、去抹黑二千年前神奇瑰丽的汉风古韵。据说曹操小时候爱恶作剧，有次竟然去抢人家刚过门的新婚娘子，他此时心中想着的，未必是新娘子惊人的美色，让他恋着喜着心底狂热着的，多半是那红盖头下充满着想象和张力的激情。

只是男人们大多都没有想到，新娘抢过房、骗上床，不久竟然也成了河东的狮、温柔的狼，从此不许你纳妾，从此不许你公务忙，从此只许你单恋一枝花，从此乖乖在家做贤郎。后来，传闻司马相如有纳妾的念头，卓文君又用很有名的厉害招数，打了一通精彩的笔墨官司，最终断绝了他的念头。不过她并没有为司马相如生下儿女，司马相如也就断了后嗣。西汉大才子司马相如，一生精彩始于卓文君，一生落寞也终于卓文君，始终在卓文君的美丽光芒之下，又始终拘泥于她温柔的身影。

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